В некотором царстве, в некотором государстве жил-был помещик, жил и на свет глядючи радовался. Всего у него было довольно: и крестьян, и хлеба, и скота, и земли, и садов. И был тот помещик глупый, читал газету «Весть» [политическая и литературная
Пропала совесть. По-старому толпились люди на улицах и в театрах; по-старому они то догоняли, то перегоняли друг друга; по-старому суетились и ловили на лету куски, и никто не догадывался, что чего-то вдруг стало недоставать и что в общем жизненном оркестре
Шли путем-дорогою два мужика: Иван Бодров да Федор Голубкин. Оба были односельчане и соседи по дворам, оба только что в весенний мясоед женились. С апреля месяца жили они в Москве в каменщиках и теперь выпросились у хозяина в побывку домой
Воблу поймали, вычистили внутренности (только молоки для приплоду оставили) и вывесили на веревочке на солнце: пускай провялится. Повисела вобла денек-другой, а на третий у ней и кожа на брюхе сморщилась, и голова подсохла, и мозг, какой в голове был, выветрился,
"Сказка про храброго зайца - длинные уши, косые глаза, короткий хвост" Мамина-Сибиряка - это сказка про зайчика, который сначала всего боялся, потом решил быть храбрым и встретил волка.
"Сказочка про козявочку" Мамина-Сибиряка - это сказка про маленькую букашечку, которая родилась возле пруда и которую ждали разные букашечно-козявочные приключения.
Сказка Мамина-Сибиряка про Комара Комаровича - длинный нос и про мохнатого Мишу - короткий хвост - это сказка про то, как Мишка забрался в болото, где жили комары.
Сказка-рассказ Мамина-Сибиряка "Ванькины именины" - это сказка про то, как Ванька собрал все свои игрушки на свои именины. И что тут началось!...
В некотором царстве, в некотором государстве жил-был прокурор, и было у него два ока: одно — дреманное, а другое — недреманное. Дреманным оком он ровно ничего не видел, а недреманным видел пустяки. В этом царстве исстари так было заведено: как
«Домашние бараны с незапамятных времен живут в порабощении у человека; их настоящие родоначальники неизвестны.» — Брэм Были ли когда-нибудь домашние бараны «вольными» — история об этом умалчивает. В самой глубокой древности патриархи уже обладали стадами прирученных баранов, и затем, через
